La sacralidad y sus enemigos: mujeres santas y secularizadas en El Evangelio según San Mateo de Pier Paolo Pasolini y en la España del desarrollo (1965)
DOI:
https://doi.org/10.69791/rahc.35Palabras clave:
Pasolini, sacralidad, feminismos, Franquismo, consumismo, secularismoResumen
La profundidad artística del film de Pier Paolo Pasolini El Evangelio según San Mateo (1964) llega, además de ofrecer motivos de reflexión sobre su contenido y acogida por parte de la censura, de la crítica, del público y, en una visión más general, de la sociedad española, a constituir un elemento sociocultural útil para evaluar, según la perspectiva filosófica marxista heterodoxa de su director cinematográfico, el cambio del rol de la mujer durante el desarrollo económico de España y el paralelo proceso de desacralización y secularización.
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